АЗАРБАЙДЖАН – ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ

АЗАРБАЙДЖАН – ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ

Письма не из далека

Ф. Ф. АБОСЗОДА

УРОКИ ХХ ВЕКА:

АЗАРБАЙДЖАН – ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ
(без правильного решения вопросов национально-государственного устройства нельзя построить будущего)

Существует много легенд об этимологии слова «Азарбайджан». Современные историки его связывают, во-первых, с именем легендарного Атропата – воеводы Александра Македонского, а после его смерти - главы государства Атропатена (по-талышски – «Атропатон», т. е. «народ Атропата»). По этой версии, слово «Атропатена» в ходе истории видоизменялось, приобретя форму «Атрпатаган», «Адарбайджан» и, наконец, с приходом арабов в YII в., окончательно стало «Азарбайджаном». Во-вторых, это слово часто связывается с именем древнейшего народа этой земли - «Азаров». Слово «азар» на талышском языке означает «огонь», «каленый уголь», откуда происходит и имя великого пророка Зардушта (Заратустра); «зар» - огонь», и «душт» - друг» - «друг огня», «хранитель огня». Известно, что религия Зардушта называлась «огнепоклонничество» (это была первая монотеистическая религия в истории человечества; представления наших современников о ней в большинстве случаев являются, мягко говоря, ошибочными, но обо всем этом в другой раз). Отсюда и вывод: «азары» - друзья огня, а их страна Азарбайджан еще задолго до Атропата называлась именно так!
Надо сказать, что оба варианта имеют право на существование, так как отражают связь этой земли с ее исконными обитателями – современными талышами. Но в то же время, по моему глубокому убеждению, эти интерпретации не дают нам основания поставить точки над i в этом вопросе.
Я думаю, что у историков, как отечественных, так и зарубежных, нет сомнений в том, что талыши - один из древнейших народов, населяющих планету Земля, история которых исчисляется тысячелетиями. Если это так, то, связывая этимологию слова «Азарбайджан» с именем Атропата, не уменьшаем ли этим сознательно историю своего народа? Ведь «азары» жили в этой земле еще до рождения Атропата и возникновения государства Атропатена. Значит, вышеназванные интерпретации нельзя считать полными.
Науке известна легенда о Ное и его сыновьях, одного из которых звали Азарбоз (Озорбоз – по талышски). Эта легенда гласит о том, что народы, населяющие Землю, являются потомками сыновей Ноя. Старожилы Талыша утверждают, что талыши являются потомками именно того Азарбоза (Озорбоза). В подтверждение этой версии, должен сказать, что в районе Лик (в географи- ческих картах название этого района (как и всех остальных талышских населенных пунктов) пишется по-тюркски - Лерик) есть одна деревня под названием Озобижон. Специалисты в один голос утверждают, что в процессе эволюции талышский язык потерял букву «р» (хотя в некоторых селениях того же Ликского района, например, в Оранде население по сегодняшний день произносит букву «р»). Отсюда и вывод: слово «Азарбайджан» могло произойти от слова «Озобижон – Озо-р-бижон –Озо –р- божон (по-тюркски название деревни так и пишется – «Азербайджан»), т. е. «Азарбозон (Озорбозон) – Азарбожон» - «Народ Азарбоза» (Озорбоза), а по-арабски – «Азарбойджон», наконец, по-тюркски – «Азарбайджан».
(Хоть я и окончил исторический факультет Бакинского госуниверситета, но не считаю себя большим знатоком истории и поэтому далек от мысли, что мои вышеуказанные рассуждения являются последней истиной. Но с другой стороны, как у знатока истории и культуры своего народа и как у его настоящего патриота, у меня нет никаких сомнений в том, что все географические названия, в т. ч. названия населенных пунктов в Талыше имеют свои специфические особенности, и, чтобы объяснить их значение, надо знать историю и культуру этого народа, а в Азарбайджане все эти названия отюркизированы, и странно, что при их объяснении даже не считают необходимым обратиться к талышскому языку! Я приглашаю всех историков, интересующихся этими вопросами, к полемике и готов делиться с ним своими знаниями.)
Талыши первыми на Закавказье создали свои государственные образования, такие как Манна, Мадо (Мидия), Атропатена и т.д. Они создали уникальную культуру; подарили миру, как уже было отмечено выше, первую монотеистическую религию, которая проповедовала веру в единого Бога (не случайно, что название священной книги огнепоклонников отражало ее суть – «Авеста» - по талышски означает «Он есть»!), музыку и т. д. Отсюда они развивали по всему миру свою уникальную культуру, двигаясь в сторону Индии, где встретив темнокожих людей назвали их «хинди» - «черными людьми», а они в свою очередь их называли «Ирами» - «белыми людьми» (слово «Ир» в дальнейшем греками было написано как «ари». До сих пор близкие родственники талышей – осетины продолжают себя называть «Ирами». А слово «Ирон», т. е. «Ир-ы», только «благодаря» древним грекам, стало «Арианой»), Междуречья и Европы. Таким образом, впоследствии они стояли у истоков создания индоевропейской цивилизации.
С незапамятных времен талыши соседствовали с курдами, лезгинами, армянами, персами и др. народами. Впервые в III в. нашей эры тюрки появились на нашей земле. Это были гунны, которые сквозняком прошли по нашим краям и пошли дальше! А заселение ее тюрками началось с нашествием сельджугов во главе с хромым Тамерланом, который приказал отрубить головы 70 тыс. чел. и построил из них пирамиду (это были головы наших предков)!!! Потом были монголы, Каджар и многие другие… Так и было положено начало политики тюркизации Азарбайджана, которая с большим успехом продолжается и по сей день!
Политика тюркизации привела к тому, что к концу ХIХ в. почти во всем Закавказье и Северном Кавказе население разговаривало в основном на тюркском языке. Точнее говоря, к этому времени тюркский язык стал средством межнационального общения.
Октябрьский переворот приостановил этот процесс, но только не в Азарбайджане, где в 30-е гг. ХХ в. были запрещены школы на талышском, курдском, татском и других нетюркских языках. Когда распалась Закавказская федерация, и были организованы на ее месте Армянская и Грузинская ССР, пришлось искать название для третьей части этой федерации, так как в отличие от этих двух государств, наш край присоединился к России не как единое государство (потому что ее просто не было!), а как различные ханства!
(Продолжение следует)