«ХУРАЛ» гязети, 045 (058), Бакы шящяри, 23-29 нойабр 2003-жц ил

СЯРДАР ЯЛИБЯЙЛИ

ГОНДАРМА «ТМР»ИН «ГЯБУЛ ИМТАЩАНЫ» йахуд басабасда топланан рцшвятлярин щесабыны ким веряжяк?

Нящайят ки, юзцнц щансыса абсурд «Талыш Милли Щярякаты»нын лидерляриндян бири сайан Фяхряддин Ябосзодя адлы бир адам Азярбайжанда щансыса абсурд пантцркист мятбуатын онун йазыларыны чап етмядийи иддиасындан ял чякди. Йяни «Хурал»ын тимсалында Ф. Ябосзодя юзцня трибуна тапды. Хошдур. Амма…
Сон йазысында мараглы бир фикир ифадя етмишди ки, щеч бир талыш Азярбайжандан айрылмаьы аьлына беля эятиря билмяз. Бярякаллащ шейхин елминя. Йахшы цслубдур. Эюрясян, ня вахтдан жанаварлар гузу дяриси эейирлярмиш? Дейясян, бу адам бизи ахмаг йериня гойуб. Ки, бир йазыйа беля бир жцмля атмагла эюздян пярдя асмаг фикриня дцшцб. Бу адамла узун-узады полемика-филан апармаг фикрим йохдур. Онунла, яэяр полемика олунмалыдырса, буну щцгуг-мцщафизя органлары апармалыдыр. Башга сюзля, онун йаздыглары бязи фактларла вя Жянуб бюлэямизин (йягин ки, «Талыш бюлэяси»ни нязярдя тутур. – Ф.Ф.Я.) Я. Щцммятов дюняминдя эюстярдийи фяалиййятийля баьлы дейяжяклярим вар. Яввялки йазыларындан бириндя бизя чох мараглы бир фикир сырымаг жящдиндя булунмушду. Ачыгжа дейирди ки, бяли, мян ТМР Али Мяжлисинин (йягин ТММР Халг Мяжлисини нязярдя тутур. – Ф.Ф.Я.) сядри олмушам вя мян о вязифяйя тяйин олунмамышам, мяни орайа сечибляр. Анжаг ким сечиб, няйя эюря сечиб? Яввяла, о мяжлис юзц ня гядяр леэитим олуб? Бяс Фяхряддин мцяллимин юзц о мяжлися кимин мандаты иля эялмишди вя кими тямсил едирди? Бцтцн Жянуб (Талыш. – Ф.Ф.Я.) бюлэясинин ящалиси вя о дюврцн щадисяляри иля бу вя йа диэяр шякилдя йахындан таныш олан щяр кяс билир ки, Я. Щцммятовун гондарма ТМР (ТММР. – Ф.Ф.Я.) идейаларынын аловлу тяряфдарларындан вя илщамверижиляриндян бири, о заман Аббасов, инди ися Ябосзодя олмуш Фяхряддин мцяллим олуб (Комплиментя эюря тяшяккцр едирям! – Ф.Ф.Я.).
Ону да дейяк ки, гондарма  ТМР-ин (ТММР. – Ф.Ф.Я.) Конститусийасынын (Йягин «Азярбайжанын тяркибиндя ТММР щаггында Конститусийа Гануну»ну нязярдя тутур) мцяллифи дя Фяхряддин мцяллим олуб. Бу эцн ялимиздя юзцнц гондарма  ТМР-ин (ТММР. – Ф.Ф.Я.) «президент»и (?) елан едян Я. Щцмбятовун имзаладыьы бир фярманын суряти дя вар. Фярман о заман сепаратчылар (?) тяряфиндян елан олунмуш ТМР (ТММР. – Ф.Ф.Я.) яразисиндя йерляшян бцтцн техникумларын Азярбайжанын йурисдиксийасындан чыхарылыб, ТМР (ТММР. – Ф.Ф.Я.) йурисдиксийасына верилмяси вя гябул имтащанларынын кечирилмяси цчцн комиссийа йарадылмасыны нязярдя тутур. Фярманла йарадылан комиссийанын сядри дя о заман Аббасов, инди ися Ябосзодя олан Фяхряддин мцяллимдир. Мцхтялиф мянбялярдян (?) алынан мялуматлар тясдиг едир ки, бу фярмандан дярщал сонра гондарма  ТМР (ТММР. – Ф.Ф.Я.) яразисиндя имтащанлар тяшкил олунуб, кечирилиб вя жидди ганун позунтулары иля мцшаийят олунан бу гондарма (?) имтащанларда хейли инсанлар алдадылараг рцшвят мцгабилиндя техникумлара гябул олунублар (Валлащ, щеч анышдыраммадым: Лап яэяр бу йазыланлар доьрудурса, бяс онда ня тящяр олуб ки, инсанлар алдадылыблар вя ейни заманда техникумлара гябул олунублар?! – Ф.Ф.Я.). Сепаратчылыьа (?) сон гойуландан дярщал сонра, тябии ки, бу имтащанларын нятижяляри дя еля имтащанларын юзц кими ганундан кянар елан олунараг, ляьв едилиб. Щямин мянбялярин (?) мялуматларына эюря, Фяхряддин мцяллим бу эцн дя о инсанлардан алдыьы рцшвятляри юз вахтында гайтармаьа сюз верир вя бу сябябдян инди бизя миннятля дедийи кими, рцтубятли Русийада йашамаг мяжбуриййятиндядир. Яслиндя, Фяхряддин мцяллим чох жидди дювляти жинайятлярдя яли, бирбаша иштиракы вя тяшкилатчылыг фяалиййяти олан адамдыр. Вя бу фяалиййят, сюзцн бцтцн мяналарында, Азярбайжанын парчаланмасына йюнялиб. Инди дя бу адам дуруб дейир ки, щеч бир талыш бу фикирдя ола билмяз. Демяли, Фяхряддин мцяллим сямими дейил, ян йахшы щалда, садяжя она айрылмыш ролун ифасы иля мяшьулдур (Мягаля мцяллифини дейя билмярям, анжаг мян Аллащын мяним цчцн айырдыьы ролун ифасы иля мяшьулам. –Ф.Ф.Я.). Яэяр сямими олсайды, илк яввял бу жинайятлярдя иштиракыны етираф едяр, халгдан цзр истяйяр вя бцтцн мясяляляря айдынлыг эятирярди. Эюрцнян ися одур ки, ня етирафда булунмаг, ня дя цзр истямяк фикриндя дейил. Явязиндя ися эащ бизя аьыл верир, эащ да хох эялир. Йохса, «бу юлкядя милйон йарым талыш вар, биз чохуг, бизимля щесаблашмалысыныз» демяз ки? Бу юлкядя ня гядяр талышын йашадыьыны дювлят статистикасы даща йахшы биляр. Лап еля, тутаг ки, бу юлкядя милйон йарым талыш вар. Онларын адындан данышмаьа Ф. Ябосзодяни ким вякил едиб? Щяля дуруб щядя-горху эялир ки, истясяйдик, милйон йарым талышы айаьа галдырыб ня ися едярдик, садяжя сизя йазыьымыз эялди дейя буну етмядик. Даща бу гядяр дя йох, Фяхряддин мцяллим!
Яэяр сющбят кимин сайжа чох олмасындан эедирся (Хейр, ондан эетмир, талышларын сайынын ня гядяр олмасындан эедир. – Ф.Ф.Я.), сиз дя билирсиниз ки, бу юлкядя бизляр (Сорушмаг айыб олмасын, КИМЛЯР? Яэяр дилиндя йаздыьыныз халгы нязярдя тутурсунузса, шяклиниздян щеч онун нцмайяндясиня охшамырсыныз! – Ф.Ф.Я.) даща чохуг. Амма щеч вахт демирик ки, истясяк, айаьа галхыб, ня ися едярик. Щеч демяйяжяйик дя. Чцнки бу юлкядя дювлят вя онун ганунлары вар. Бу юлкянин вятяндашлары щамылыгла бу ганунлара щюрмят етмяли вя ганунлар чярчивясиндя йашамалыдыр. Бунун цчцн тцрк, тат, рус, йящуди, лап еля ермяни олмаьын да еля бир ящямиййяти йохдур. Йетяр ки, дювляти вя онун ганунларыны таныйыб, бу мямлякятин немятляриндян бящряляниб йашамаг истяйи олсун (Мцяллиф йохса демяк истяйир ки, Азярбайжаны тярк етмяйя мяжбур олан 4 милйон щямвятянимизин мямлякятин немятляриндян бящряляниб йашамаг истяйи йохдур? – Ф.Ф.Я.). Тякрар-тякрар, «биз истясяйдик, беля едярдик, еля едярдик» демякля, хох эялмяк лазым дейил. Бу юлкядя даща беля шейляр кечмир вя щеч заман кечмяйяжяк ки, башына беш-он адам топлайан сярсям хцлйа сащибляри сизин вахты иля етдикляринизи едя билсин. Сиз дя аьыл вермякдянся, аьлынызы башыныза топлайыб буну анламаныз эярякдир. Билмяниз эярякдир ки, щеч бир жинайят жязасыз галмыр. Жяфянэ-жяфянэ ишлярля мяшьул олмагданса, аьыллыжа щяр шейи сямими етираф етмяниз эярякдир. Ки, якс тягдирдя эеж-тез Азярбайжан ганунларынын бцтцн сяртлийи иля гаршылашмалы олажаьыныз эцн узагда дейил. Сиз 13 йашында дейилсиниз, йашыныз вя башыныз имкан верир ки, папаьынызы габаьыныза гойуб йахшы-йахшы фикирляшясиниз. Сямими олан щяр шей, о жцмлядян, етираф да эюзялдир. Сизин етираф етмяли олдуьунуз чох шейляр вар. Сямими олмадыгжа, охунан Гуран, гылынан намаз, тутлан оруж – щамысы анжаг тясялли ола биляр. Тюрядилян ямяллярин жавабыны вермяли оланда, щеч бу тясяллиляр дя кюмяйя эялмир.  
Щяля ки, эеж дейил… 

Ф.Ф. ЯБОСЗОДЯ
ЙОЛЦСТЦ ЖАВАБ
вя йа
«БАСАБАСДА ТОПЛАДЫЬЫМЫЗ ПУЛЛАРЫ»
 СИЗИНЛЯ БЮЛЦШЯСИ ОЛМАЙАЖАЬЫГ, ЖЯНАБ С. ЯЛИБЯЙЛИ!

«ХУРАЛ» ГЯЗЕТИНИН РЕДАКСИЙАСЫНА!

ЩЮРМЯТЛИ БАШ РЕДАКТОР!

Эюрцнцр, бу да Аллащын бир гисмятидир ки, Сизин гязетиниздя мяним барямдя йазылан мягаляляр вя йахуд мяним юз йазыларым щаггында хябяр чох вахт мян йол цстцндя оларкян эялиб мяня чатыр. Щазырлашыб Москвайа йола дцшмяк истяркян, интернет почтуму ачдым. Щям гязетинизин сонунжу нюмрясиндя мяним йаздыьым «Азярбайжанда президент сечкиляри: щадисялярин мцмкцн инкишаф истигамятляри. Политолоъи тящлил» адлы мягалянин чап олунмасы щаггында хябяри охудум, щям дя Сярдар Ялибяйлинин мяним щаггымда йаздыьы «Гондарма «ТМР»ин «гябул имтащаны», йахуд басабасда топланан рцшвятлярин щесабыны ким веряжяк?» адлы йазысы иля таныш олдум. Ону дейим ки, бу ахшам «Ниййят ахшамы»дыр, сабащ ися «Фитр байрамы»дыр. Беля бир язиз ахшамда мяня, С. Ялибяйлинин хцсуси вурьуладыьы, трибунаны вердийинизя эюря редаксийанызын бцтцн коллективиня, илк нювбядя Сизя, жянаб баш редактор, ян эюзял арзуларымы билдирир вя Аллащдан щамымыз цчцн бир даща мярщямят диляйирям! Ону да гейд едим ки, йолдашларымызла сющбят заманы тяклиф етдийиниз «ойун гайдаларыны» там гябул едир вя щям С. Ялибяйлинин мягалясини, щям дя Сизин охумаг истядийиниз жавабымы гязетимизин бу нюмрясиндя дярж едирям. 
Шцбщям йохдур ки, гязетинизин мяня тягдим етдийи бу эюзял трибуна бир сыра щягигятлярин цзя чыхмасына артыг кюмяк етмишдир вя эяляжякдя дя едяжякдир! Эюзял дейибляр ки, щягигят мцбащисядя доьар! Бу дейилишин ня гядяр эюзял олмаьына щеч шцбщя етмяйяряк, ону демяйи лазым билирям ки, гийаби сющбятляримизин мцбащися формасында эетмяйинин ялейщиняйям. Она эюря дя мцкалимяйя цстцнлцк верир вя онун даща сивил гайдада олмасыны арзулайырым. Гой гялям сащибляри хцсуси хидмят органларынын ишчиляри кими, иттищам етмякля мяшьул олмайыб, юз сюзлярини десинляр…
Яввялдян башлайырам.
1. С. Ялибяйли яэяр билмирся, гой билсин ки, онун дырнагарасы йаздыьы гябул имтащаны (даща доьрусу: имтащанлары) кечириляндя, ону тяшкил едян дювлят гурумунун ады ТМР йох, «АЗЯРБАЙЖАНЫН ТЯРКИБИНДЯ ТАЛЫШ-МУЬАН МУХТАР РЕСПУБЛИКАСЫ» иди. Бу мясялядя бир аз диггятли, даща дцзэцн десяк, СЯМИМИ олмаг пис олмазды…
2. «Эюрясян, ня вахтдан жанаварлар гузу дяриси эейирлярмиш?» - дейян мцяллиф, фикримизжя, йеня дя жыьаллыг едир. Яэяр билмирся вя йа унудубса, ону да дейим ки, тарихян талыш халгынын тотеми жанавар йох, ГОЧ олубдур, юз проблемлярини мярд-мярданя, - кялля-кялляйя щялл едян ГОЧ! Жанаварын ися кимин символу олмасыны инанмырам ки, ж-б Ялибяйли билмямиш олсун. Кимин дярисиндя онун ел арасына чыхмасы ися, тябии ки, юз ишидир…
3. Биз цмумиййятля няся йазанда, о жцмлядян Сизин гязетя мягаля эюндяряндя кимися «ахмаг йериня гоймаг» фикриндя олмуруг вя эцман едирик ки, онлары аьыллы адамлар охуйуб, онлар щаггында аьыллы да бир сюз дейяжякляр. Бу заман кимсянин юзцнц «кимин йериня гоймасы» ися йеня дя о шяхсин юз ишидир…
4. Ялиня гялям алыб няся йазмаг ешгиня дцшян щяр бир шяхс чалышыб юз сюзцнц демялидир (бялкя бу она башужалыьы вя йа онун яксини эятиря). Яэяр Ялибяйли (дцняняжян онун щансы фамилийа дашыдыьынындан хябярсизям!) доьрудан да беля щесаб едирся ки, мянимля полемиканы щцгуг-мцщафизя органлары апармалыдыр, онда юзцня язиййят вя охужулара башаьрысы вермямялийди. Амма буну да бурахырам онун вижданынын ющдясиня...
5. Халг Мяжлисиня нийя, щансы йолла, ким тяряфиндян сядр сечилмяйим щаггында яввялки мягаляляримдя мялумат вердийим цчцн, бир даща охужуйа башаьрысы, жянаб Ялибяйлийя дя щесабат вермяйи лцзумсуз щесаб едирям. Биржя ону гейд едим ки, щямин о мцяллифи олдуьум Конститусийа Ганунуна садяжя тамаша едиб щиддятлянмяк йох, ону охумаг лазым иди ки, бязи-пара жяфянэ суаллар ортайа чыхмайайды…
6. Бяли, биз о заман бир нечя орта ихтисас мяктябиндя, о жцмлядян Ланкон педагоъи техникумунда гябул имтащаны эютцрмцшцк. Тяяссцф ки, бу щагда да Ялибяйли жянабларынын мялуматы сящищ дейил вя она эюря дя мцщакимяляри ачыг-айдын гярязлидир. Мяндя олан мялумата эюря, щямин имтащанларын нятижялярини ляьв етмяйя жящд олунуб. Анжаг валидейнлярин кяскин етиразы буну етмяйя имкан вермяйиб. Беля дя олмалыйды. Чцнки о имтащанларын обйектив вя ядалятли кечирилдийиня анжаг Ялибяйли кими мялуматсыз (тякжя мялуматсызмы?) адамлар шцбщя едя билярляр. Щямин имтащанлар щаггында мян юз хатирялярими хейли вахтдыр ки, йазмышам. Онлары редаксийаныза эюндярирям ки, щадисяляр щаггында ятрафлы мялуматыныз олсун. Бурада ися бязи мягамлара диггят йетирмяйя ещтийаж дуйурам.
Яввяла, Азярбайжанда кимися гябул имтащанларында рцшвят алдыьына эюря иттищам етмяк, ян йахшы щалда, эцлцнждцр. Чцнки набяляд охужу беля баша дцшяр ки, эуйа Азярбайжанда сон 30 илдя рцшвятсиз дя гябул имтащанлары кечирилибдир!? 
Дцбаря, гой жянаб Ялибяйли унутмасын ки, 1993-жц илин августундан сонра мян ики иля гядяр Бакыда йашамагда давам етмиш вя чохларынын жидди-жящдляриня бахмайараг, Бакы Дювлят университетиндя тядрисля мяшьул олмушам. Ня ондан габаг, ня о ики ил ярзиндя, ня дя сонралар щеч ким мящз гябул имтащанлары иля баьлы «наращат» суалла мяня мцражият етмямишдир! Цстялик, щямин илин пайызында Лянкяранын Бюйцк базар мейданында раст эялдийим касыб бир гадын, - абитурийентлярин биринин анасы, - мяня бир даща юз миннятдарлыьыны билдирмишди. Буну ися мян юзцмя ян бюйцк мцкафак кими гиймятляндирмишдим вя инди дя гиймятляндирмякдя давам едирям!
Бурадан даща бир мянтиги нятижя иряли эялир: Яэяр доьрудан да мян, ж-б Ялибяйлинин йаздыьы кими, о «басабасда» рцшвят йыьмагла мяшьул олсайдым, онда мяни жинайят мясулиййятиня жялб етмяк цчцн, щяля рцшвят сащибляри бир йана галсын, щцгуг мцщафизя органларына бундан йахшы дялил ола билярдими?
Бу сюзляр онун йаздыьы «Фяхряддин мцяллим чох жидди дювлят жинайятляриндя яли, бирбаша иштиракы вя тяшкилатчылыг фяалиййяти олан адамдыр» иттищамына да ейни дяряжядя аиддир! Щяля ону демирям ки, онун бу иттищамы иля мягалянин яввялиндя юзцнцн йаздыьы «абсурд щярякатын» «абсурд лидерляриндян бири» вя с. епитетляри арасында щеч бир мянтиги ялагя йохдур! Мянжя, «абсурд лидер» онун йаздыьы «жидди дювлят жинайятляри» тюрядя билмязди! Щансы фикри щягигятя даща уйьундурса, гой юзц сечсин!
Нящайят, щяля щямин имтащанларын эедишиндя вя ондан сонра арада эязян бязи сюз-сющбятляр, деди-году вя шаийяляр мяним юзцмя дя эялиб чатырды. Буну да тябии щесаб едирям. Чцнки кичик бир техникума кечирилян гябул имтащанлары 200 минлик ящалиси олан Ланконун вя ятраф районларын ящалисинин щамысынын хошуна эяля билмязди. Ону эюря дя, бцтцн башга мясялялярдя олдуьу кими, бу мясялядя дя мяним цчцн принсипиал жящят кимляринся вя цмумиййятля инсанларын «хошуна» эялиб-эялмямяк олмамышдыр. Тявазюкарлыгдан бир гядяр узаг олса да, бу йердя мярщум Имам Хомейнинин (Аллащ она рящмят елясин!) бир кяламы йадыма дцшцр. Деди-годулардан боьаза йыьылан бир щямфикири тутдуьу вязифясиндян азад олунмасы хащиши иля Имама мцражият етдикдя, онун жавабы беля олур: Инди Иран шящярляринин кцчяляриндя тез-тез ешидилян «Аллащу Якбяр! Хомейни рящбяр!» кяламлары мяня зярря гядяр ясяр етмир. О жцмлядян яэяр сабащ о адамлар «Аллащ Хомейниня лянят елясин!» десяляр дя, йеня мяня зярря гядяр ясяр етмяйяжякдир. Чцнки мян ня елямишямся, ня Иран халгы, ня дя Ислам ингилабы цчцн етмямишям. Ня етмишямся, Аллаща хатир етмишям! 
Бу жцр эюзял сюзлярин мцгабилиндя даща ня демяк олар?!
Сонда даща бир гейдим вар: Ж-б Ялибяйли Азярбайжанда талышын вя йа тцркцн чох олмасы барядя йазыр. Яэяр мян юз халгымын сайы щаггында йазырамса, бу щеч дя о демяк дейилдир ки, щансыса башга бир халгын мянафейиня хялял эятирмиш олурам. Мян щямишя бир шейи демишям вя инди дя тякрар едирям: Эялин, сийащыйаалынма кечиряк, гой мялум олсун ки, Азярбайжанда щансы халгын сайы ня гядярдир!
…Чох мараглыдыр ки, Азярбайжанын кцтляви информасийа васитяляриндя ян чох гысганжлыгла, дейярдим, дцшмянчиликля гаршыланан мясялялярдян бири талыш халгынын сайы мясялясидир. Бир нечя эцн бундан яввял «Зеркало» гязети лап еля инилдийя-инилдийя йазырды ки, Азярбайжаны федерасийа етмяк цчцн (щарадаса) план щазырланмышдыр, буна ясасян юлкядя йашайан ясас халглара мухтариййят вериляжякдир. Дярщал бунун ардынжа мцхбир йазыр ки, анламаг олмур ки, нийя талышлара мухтариййят верилмялидир, ахы «Жянуб» бюлэясиндя онларын сайы аздыр(!?)
Биржя «Зеркало» йазсайды, ня вар иди ки… Ялиня микрафон вя йа гялям алан чох «азярбайжанлы» о саат алямя жар чякир ки, филан юлкядя филан гядяр азяри тцркц йашайыр вя биз онларын щцгугларыны мцдафия етмялийик (Утанмасан, ойнамаьа ня вар ки!). Азярбайжандан сющбят эедяркян ися, онларын щамысы дейир ки, бяс биз «азярбайжанлыйыг»!? Иддиа да едирляр ки, юлкядя щямин о юзлярини азярбайжанлы адландыранларла йанашы, талышлар, лязэиляр, кцрдляр, татлар вя с. дя йашайыр. Милли мясяля цзря дювлят мцшавири ися даща иряли эедяряк, иддиа едир ки, «Азярбайжан халгы милли азлыглара мцнасибятдя чох бюйцк бир толерантлыг нцмайиш етдирир» (!?)
Чох дейирсян ки, а бала, абрыныз-щяйаныз олсун, бу «азярбайжанлы» ифадяси ахы ня демякдир? Баша салырсан ки, бу ифадя дцнянин-сраьаэцнцн мясялясидир, М.Ж. Баьырова гядяр беля бир шей олмайыбдыр (щеч олмаса, М.Я. Рясулзадяни охуйун!), она гядяр бу мямлякятдя щяр бир халгын юз ады олубдур… Заваллы Елчибяй о вахтлар юзцнц асыб-кясирди ки, «Азярбайжан» жоьрафи мяфщумдур, «азярбайжанлы» адында миллят йохдур. Йадымдадыр, БДУ-нун акт залында чыхыш едяркян, дейирди ки, бу юлкядя щяр бир халгын юз ады вар: талыш юзцня талыш, лязэи юзцня лязэи вя с дейир. Биржя бизим адымыз йохдур. Биз дя юзцмцзя азяри тцркц демялийик.
Беляликля, о йазыг биртящяр бир ад тапыб гоймушду бу жамаата, амма, эюрцнцр, бязиляриня хош эялмяди, она эюря дя парламентин бир каьыз парчасы иля «азяри тцркц» оланлар, икинжи бир каьыз парчасы иля дярщал дюнцб олдулар йеня «азярбайжанлы»!
Лексиконумуза гярибя-гярибя йени ифадяляр дахил едибляр: «ермянистанлы азярбайжанлылар», «эцржцстанлы азярбайжанлылар», «даьыстанлы азярбайжанлылар» вя с. Отуруб фикирляширсян ки, бу ифадяляри дцзцб-гошанлар йа биля-биля бу жамааты лаьа гойурлар, йа да онларын дилдян щеч хябяри йохдур! Ахы, ня тящяр ола биляр ки, ейни бир шяхс, щям дя, адлары чякилян юлкялярин бириндя йашайа-йашайа щям «эцржцстанлы» олсун, щям дя «азярбайжанлы»? Бу щансы мянтигя уйьундур, щансы яхлага уйьундур? Йяни адам да юз миллятинин адындан бу гядяр утанармыш?! Йяни йазмаг олмур ки, мяс., «эцржцстанлы тцрк»?
Бир тяряфдян баханда, онларын чохуну гынамаг да олмур. Чцнки цзцня вя йа шяклиня бахан кими фикирляширсян ки, бу шяхс йа талышдыр, йа кцрддцр, йа тат вя йа лязэи. Амма данышдыран кими, дейир ки, мян азярбайжанлыйам. Она эюря дя дилиндя данышдыьы халгын адыны демяйя утаныр ки, бирдян дядясини таныйан олар… Она эюря дя чоху  бизим бу С. Ялибяйли кими, «бизляр чохуг» йазыр вя бунунла да мянсуб олдуьу щансы тайфаны йахуд милляти нязярдя тутдуьу гаранлыг галыр…
Дейирсян ки, а бала, талыш азярбайжанлы оланда щямин о «Зеркало»нун мцхбири вя о гязетин «яппяк» веряни, эюрясян, щансы дярядя кцллянирди? Баша салырсан ки, бу суалын жавабыны эедиб БДУ-нун профессору, Милли Академийамызын мцхбир цзвц, Милли Мяжлисин депутаты, Ататцрк мяркязинин рящбяри Н. Жяфяровдан соруш. О заваллы нечя вахтдыр алямя жар чякир ки, «Азярбайжан талышларла татларын вятянидир», сясини ешидян олмур (йахшы ки, она да демирляр ки, Азярбайжаны парчалайыр!).
Биз дя бу щагда йазан кими, дейирляр ки, бяс биз сепаратчыйыг!?
Дейирсян ки, а бала, бир фикирляшин, эюрцн бу мямлякяти щягигятян парчалайан кимдир? Матдым-матдым бахырлар адамын цзцня.
…Эцржцстандан сющбят дцшдц. XIX ясрин сонунда Тифлис шящяри кцчяляринин, сящв етмирямся, 96%-и тцрк дилиндя иди! Бяс щара олду бунлар? Онлары да йяни талышлар сатдылар?!
Гамсахурдийа президент оларкян Эцржцстандакы тцркляри уждантутма говдурурду юз торпагларындан. Заваллы Шеварнадзе нечя илляр иди ки, о просесин гаршысыны алмышды. Инди о кишинин айаьы бир аз бцдряйян кими, тезжя «патсанын» бири иля телемост тяшкил едиб, она чатдырдылар ки, Эцржцстанда йашайан азярбайжанлылар мцхалифяти дястякляйибляр!
Эюрцрсцнцз ки, бу миллят досту иля дцшмянини айыра билмир! Хябяри йохдур ки, о «патсан» президент олан кими, Бящрямтяпядяки гачгын дцшярэялярини хейли эенишляндирмяк лазым эяляжякдир!
Дейирик, олуруг пис! Дейирик, бялкя Гарабаьы сатан да талышлар олубдур? Торпаьын 20%-и бирйоллуг сатылыб, бир няфяр гайыдыб демир ки, Азярбайжаны парчалайырлар, даща кяскин десяк, даьыдырлар! «Гарабаь», «Вятян» дейян гарабаьлыларын чоху дидярэин салыныбдыр, бир чохлары ися йцксяк щюкумят вязифяляриндя ишляйир вя Гарабаьы сатанларын айаглары алтына халы-халча сярмякля щязз алырлар…
Она эюря дя, ж-б Ялибяйли, «бизляр чохуг» дейяндя, о «бизлярин» адыны демяк лазымдыр ки, сющбятин кимдян эетмяси мялум олсун. Биз беля ифадя ишлятдикдя, о саат гейд едирик ки, сющбят Азярбайжан республикасында йашайан, онун язяли вя ябяди сакинляри олан минимум 1,5 милйон няфярлик талыш халгындан эедир! Етиразыныз варса, бу мейдан, бу да шейтан!  
Нящайят, сизляр доьрудан «чохсунузса», ня дейирик, олун да! Амма эяляжякдя щямин о чохлугдан даща бир аьыллысыны сечин ки, гязет сящифяляриндя щярзяву-щядйан йазмагла мяшьул олмасын!..