ОСНОВOПОЛОЖНИК НОВОГО НАПРАВЛЕНИЯ В ИРАНИСТИКЕ

ОСНОВOПОЛОЖНИК НОВОГО НАПРАВЛЕНИЯ В ИРАНИСТИКЕ

НЕГАХ ханом ТАЛЕШИ (Иран)

Она изучает историю в Тегеранском университете. Недавно она участвовала в студенческом научном конкурсе с этим очерком и заняла первое место. Этот очерк о неустанном исследователе талышской истории и культуры – докторе Али Абдоли, статья которого под названием «Возникновение талышаведения» была опубликована в №№ 1-2 нашей газеты. В знак нашей признательности доктору А. Абдоли и Негах ханом мы с некоторыми сокращениями публикуем этот романтический очерк.

ОСНОВOПОЛОЖНИК НОВОГО НАПРАВЛЕНИЯ В ИРАНИСТИКЕ

Взгляд на историю нашей Родины – Ирана дает нам основание констатировать, что эта земля с незапамятных времен была заселена разными народами и племенами. Анализ показывает, что некоторые из них являются аборигенами, т. е. истинными хозяевами этой земли, другие переселились сюда из разных частей света и в разные периоды истории.
Одними из аборигенов – коренных народов нашей Родины в древности - были «кадуси». В поздних иранских и других источниках они именуются как «талыши», «талеши», «тавалеши», «тейласаны» и т. д. Историческим местом обитания этого народа являлось огромное пространство, расположенное между реками Сефидру (в Иране) и Кура (в Северном Азарбайджане), вдоль юго-западных берегов Каспия и окруженное горами.
Талыши - один из могущественных автохтонных народов Ирана. До времен правления Сасанидской династии в Иране они имели свою независимую государственность. Образцы материальной культуры, найденные во время археологических раскопок, проведенных в разных уголках талышской земли, дают нам основания утверждать, что этот народ сыграл огромную роль в становлении и развитии всей Иранской цивилизации.
Но, к сожалению, до недавних времен, - каких-то 30 лет назад, - даже среди образованной части талышей мало кто владел исчерпывающей информацией и знаниями об истории и древнейшей культуре талышского народа, о его вкладе в мировую цивилизацию. Причиной этого служило то, что за долгие годы не были проведены специальные исследования в этой области. Когда студенты исторических факультетов вузов страны изъявили желание заниматься историей собственного народа, то встретились с огромными трудностями, так как им пришлось довольствоваться отрывками из работ разных авторов, которые давали скудную, порой даже противоречивую информацию о талышах.
Начиная с 1974 года положение дел в этой области постепенно начало изменяться. Это произошло благодаря одному молодому исследователю, который, по меткому замечанию одного критика, с завидным интересом и трудолюбием ставил перед собой цель выявлять и изучать национальное, историческое и культурное наследие этого древнего, но незаслуженно забытого народа. В исторически короткие сроки его работы по истории и искусству талышей положили начало новому направлению в иранистике – талышаведению. Его работы стали сильным толчком для многих исследователей, которые сегодня продолжают свою работу в данном направлении.
Исходя из сказанного, можем констатировать: если признать культурное наследие нашего отечества как крупную реку с многочисленными притоками, то с уверенностью можно утверждать, что один из таких, не очень больших, но бурно развивающихся притоков возглавляет доктор Али Абдоли!
А. Абдоли родился в 1951 году в с. Кулур Халхалского края Иранской республики. В 12 лет вместе с семьей в целях заработка, он переехал в с. Хошбар, которое расположено в талышских лесах. Его отец с большим трудом кормил свою большую семью; он продавал дрова на городском рынке, а в межсезонье торговал мясом. Маленький Али после школы был вынужден выполнять домашние дела, кроме этого еще помогать отцу. Впоследствии он об этом скажет так: «Если семья и жизненная среда имели бы определяющее влияние в формировании и воспитании таланта и познания человека, то, скорее всего, я должен был бы стать либо мясником, либо животноводом».
Судьба повела его другим путем. Имея в кармане 500 риалов, он в 1969 году отправился в незнакомый ему город Тегеран и остался там жить. Живя в основном за счет случайных заработков на тегеранских рынках, в магазинах и производственных мастерских, он одновременно приобщается к разным литературным кружкам, которые были организованы журналами «Фирдоуси», «Омиде Иран», «Джаванан и сийахо – сефид» и т. д. На этих вечерах поэзии он выступал со своими первыми стихотворениями, которые в дальнейшем были опубликованы в названных журналах. В последнем номере журнала «Фирдоуси» за 1974 г. были опубликованы имена 10-ти лучших молодых поэтов, среди которых было и имя А. Абдоли. К этому времени он устроился на работу в организации по охране памятников истории и одновременно прошел обучение на курсах по своей специальности. Уже тогда он начал собирать образцы фольклора.
По окончании курсов он сначала работал в главном управлении Гилана по культуре и искусству, а потом в Бандар Анзали и, наконец, в Ризваншахре, где занимался вопросами охраны талышских памятников истории и культуры. Тут он впервые начал писать стихотворения на талышском языке и организовывал передачи на талышском языке на Гиланском радио под названием «Взгляд на талышский край», которые продолжались до 1978 г. Здесь он познакомился с новыми людьми и активизировал свою деятельность по изучению истории и культуры талышей. Результаты его исследований нашли свое отражение в его книгах: «Культура татов и талышей», «Мелодии Севера», «Кто такие талыши?», «Таты и талыши», «Взгляд на талышское кочевое племенное сообщество», «История кадусов», «Сравнительный анализ культур талышей, татов и древних азаров», «Четыре трактата об истории и географии талышей» и т. д. Кроме этого, он написал исследовательский проект под названием «Талышский народ» для Гиланского областного комитета и сценарии для 4-х документальных фильмов.
В 1992 г. по приглашению Азарбайджанского республиканского талышского культурного центра он посетил г. Баку, где был избран почетным членом Национальной Академии Творчества Азарбайджана
Доктор Абдоли активно сотрудничает с исследовательским центром «Гилановедение» при Гиланском университете. Он участвовал в семинаре «Гиланская литература и культура», организованном этим центром, со статьей под названием «Взгляд на состояние современного талышского языка». Итогом его сотрудничества с газетами «Кадех» и «Гилаво» стало опубликование «Талышской бюллетени» в 1993 г.
Доктор Абдоли в настоящее время проживает в г. Ризваншахр, и с большим успехом продолжает свои исследования. Недавно мы получили добрую весть: 4-й канал телевидения ИИР начал снимать документальный фильм о жизни и творчестве доктора Али Абдоли для показа в Европе и Америке.
P. S. Редакция от имени многочисленных читателей нашей газеты желает здоровья и дальнейших успехов неустанному исследователю истории и культуры талышского народа – доктору Али Абдоли. Мы планируем в последующих номерах газеты публиковать отрывки из его книги «История кадусов».