Haminizi, Butun Tolish xalgini - eziz Bayramimiz munasibeti ile tebrik edir, Allahimizdan bu eziz kunler xatirine, butun istek ve arzularina catmalarini sidgi-urekden dileyirem. Hormetle, haminizi cox seven, Gerib.

Hormetli Admin,Moderi.helem coxdan geribe oz cavbmi verdim,niye burada verilmedi?

Nije susdug, daha demeje sozymyz galmajibmi...?!!
Hemishe bir atimlig baritimiz oldugundan, - bu kyndejik.
Hormetle, Gerib

Re: UNPO VIII General Assembly 27 – 29 October 2006, Taipei, Taiwan





Distinguished UNPO Member Representatives,



The Unrepresented Nations and Peoples Organisation (UNPO) presents it compliments to the Organisations representing Member Nations and Peoples and has the honour to communicate the following.



The UNPO VII General Assembly (GA), which convened in The Hague, the Netherlands in June 2005 formally decided to convene the next GA in Taiwan at the end of October 2006. Upon this decision, we, the undersigned, are hereby writing to convene the VIII General Assembly of the Organisation to be held in Taipei, the capital of Taiwan, from 27 until 29 October 2006.



The mandate of the General Resolution requested the Presidency and the General Secretary, with the assistance of a Legal Committee led by Mr. Lodi Gyari, to prepare a text for the reform of the Organisation to be presented to the subsequent GA. After three working sessions of the Presidency in 2006, in The Hague (January), in New York (May) and in Geneva (July), a final draft text was agreed upon. Consensus was reached after thorough debate on different proposals in order to find a final reasonable compromise.



Currently, the text is in the concluding stages of technical revision and will be distributed to all Members for evaluation within the next few weeks. The Presidency is to present the proposal of reform with an explanatory document at the upcoming GA.



UNPO wishes to express its sincere gratitude to the Taiwan Foundation for Democracy (TFD) for providing financial support to facilitate the holding of the GA. Whereas travel costs are to be borne by participants, we are pleased to inform you that on account of the support by the TFD, UNPO will be able to partially cover expenses in Taiwan of the participating Member Delegations. You will receive further detailed information concerning the relevant logistics of the General Assembly shortly.



We would like to underline the importance of this GA in adopting a first reform of the organization and deciding about determining guidelines for future activities of UNPO. We would recommend attendance of the leadership of UNPO Member Organizations and hope we may expect consistent participation, this to ensure a remarkable event and most successful VIII UNPO General Assembly.



We are looking forward to the occasion to meet with you in person in Taipei and affirm to you our highest appreciation and respect.





Marino Busdachin Gцran Hansson

General Secretary Chairman, General Assembly

Salam Dostlar.
Aldigimiz devetnameye gere oktyabr ayinin 27-29 arasinda Tayvanin Taipei sheherinde UNPO-nun 8-ci qurultayi kecirilecek.Qurultayda ishtirak etmek isteyenler bize melumat versinler onlara gereken senedleri genderek.Yol xerclerini Tayvan ez uzerine geturur ve yerindece geri edenecek.

Свобода объединения. Отклонение национальными орга­нами (судами) требования о регистрации объединения. «Суд под­черкивает, что право создать объединение составляет элемент, не­отъемлемый от права, которое провозглашает статья 11, даже если последняя провозглашает прямо только право создавать профессио­нальные союзы. Возможность для граждан образовать юридическое лицо, чтобы действовать коллективно в области защиты их интере­сов, составляет один из наиболее важных аспектов права на свободу объединения, без чего это право оказалось бы лишенным смысла. Способ, которым национальное законодательство закрепляет эту свободу, и применение последней властями на практике являются разоблачающими состояние демократии в стране, о которой идет речь. Безусловно, Государства располагают правом следить за соот­ветствием цели и деятельности объединения правилам, установлен­ным законодательством, но они должны им пользоваться таким об­разом, чтобы это соответствовало их обязанностям в свете Конвенции и при условии контроля со стороны органов последней.

Следовательно, исключения, изложенные в статье 11, в отноше­нии политических партий должны подвергаться узкому толкованию; только убедительные и веские причины могут оправдывать ограни­чения на свободу ассоциаций. Определяя, существует ли необходи­мость ограничений по смыслу статьи 11 п. 2, Государства-участники обладают лишь ограниченным пределом усмотрения, осуществляе­мого в условиях строгого контроля со стороны европейских органов, охватывающего как правовые нормы, так и решения по их примене­нию, включая те, которые выносят независимые суды.

В задачу Суда входит не подмена национальных судов, а кон­троль за соответствием статье 11 тех решений, которые они выне­сли, осуществляя свое право на усмотрение. Из этого не следует, что он должен ограничиться исследованием того, пользовалось ли Госу­дарство этим правом добросовестно и разумно: ему следует рас­смотреть обжалуемое вмешательство, учитывая все дело, чтобы оп­ределить, соответствовало ли оно законной преследуемой цели, и были ли доводы, приведенные национальными властями в его оп­равдание, достаточными и соответствующими. Осуществляя это, Суд должен убедиться, что национальные власти применили нормы, соответствующие принципам, закрепленным в статье 11, основыва­ясь на приемлемой оценке относящихся к делу обстоятельств». (Sidiropoulos and others, application no. 26695/95, 10 July 1998, par.40).

Свобода объединения. Национальное меньшинство. «Об­ращение к осознанию принадлежности к меньшинству и сохранение и развитие культуры меньшинства не должно считаться представ­ляющим угрозу для "демократического общества"». (Sidiropoulos et al, 41).

Свобода объединения. Национальное меньшинство. Отказ в регистрации объединения, основанный на содержании публикаций и мотивированный заботой о сохранении территориальной непри­косновенности, национальной безопасности и общественного по­рядка. Дух терпимости. «Безответственные публикации в газете не должны использоваться в качестве средств доказывания судом, а также Правительством Государства, которое уважает правовое Го­сударство.

Территориальная неприкосновенность, национальная безопас­ность и общественный порядок не должны ставиться под угрозу в результате деятельности объединения, целью которого является бла­гоприятствование культуре региона, предположив даже, что оно частично имело целью развитие культуры меньшинства; существо­вание меньшинств и различных культур в стране представляет собой исторический факт, который "демократическое общество" должно терпеть, даже защищать и поддерживать, в соответствии с принци­пами международного права». (Sidiropoulos et al, 41).

Свобода объединения. Права национального меньшинст­ва. Сохранение и развитие народной культуры и традиций. «Та­кие цели кажутся Суду ясными и законными: жителям региона стра­ны разрешается образовывать объединения, чтобы способствовать развитию особенностей региона, как по историческим, так и по эко­номическим причинам». (Sidiropoulos et al, 44).

@@@12.09.2006 10:28Gerib
Salam. kiciklijinden ve bojyklyjynden asili olmajarag xalglarin jashajib-inkishaf etmesinde, jaxud mehv edilib tarixin sehifesinden silinmesinde - dinlerin ve terigetlerin rolu hagginda hamimizin myejjen bir fikri var....jegin ki,...bu sajtla maraglanib, oxujanlar, onu tehsis edenlerin nece:- ajdin bir fikirleri varmi?.....Size bojyk sajgi ile, Gerib@@@

Salam! Shubhesiz ki, cemiyyetin formalashmasinda din ve terigetlerin rolu kifayet gederdir.
Efsuslar olsun ki, tarixen bu rol hech de musbet xarakter dashimamish, minlele ve hetta milyonlarla insanlari biri-birine garshi goyarag, onlarin menen ve ya cismen mehvine sebeb olmushdur. Mehz bu cyr hagsizliglarin neticesinde bezi xalglar ya mehv olmush, ya da ki, biri-birini tekzib eden muxtelif teriget ve ya mezheblere bolunmushler. Helem ta gedim dovrlerden, ekser hokmdarlar ve fatehler din ve terigetleri oz ishgalchi siyasetlerine bir alet yaparag insanlari mangurtlashdirarag idare etmeye chalishmishlar. Efsuslar olsun ki, besheriyyet oz son dinine-ISLAMA sahib oldugdan sonra bele, bu bela daha da keskin shekilde davam etmishdir: Peygemberimizin (s.a.v.s.) vefatindan hech 30 il kechmemish, Muaviyenin bashchiligi ile hakimiyyete gelen emeviler bu dini az gala millileshdirerek (erebleshdirerek) diger xalglari, mexsusen de IRAN xalglarini edaletsizcesine “tekAllahli” dinlerinden mehrum etmishler. Sonralar, 90 il hokm suren bu sulaleni darmadagin edib 500 ilden artig hakimiyyetde olan abbasilerin ozleri de bu din-mezheb-klanchilig ayri-sechkiliklerinden azad ola bilmemishler. Mehz bu dovrde besher tarixinde bu ve diger hagsizliglara garshi chixish eden en boyuk tarixi SHEXSIYYET - neinki biz talishlarin, ymymiyyetle besheriyyetin misilsiz gehremani sayilan muselman(!) BABEKin rehberlik etdiyi XALG herekati olmushdur. Eslinde, 20 ilden artig (816-837) davam eden bu XALG herekati neinki IRAN, diger gonshu millet,din ve terigetlerine mexsus olan insanlari da onlarin hugug beraberliyine zemanet vere bilecek vahid EDALET CEBHESInde birleshdirirdi. Efsus ki, hagsiz dunya bu GEHREMANI da hagsizlara satdi – BABEK MERD kimi SHEHID oldu!!!
Novbeti, – 600 ilden artig hakimiyyetde olan osmanlilar da oz novbesinde neinki bu teriget-mezheb ayri-sechkiliklerini levg ede bilmediler, eksine, 16-ci esrin evvellerinde meydana chixan, “besheriyyetin xilasini - vahid shie mezhebinde birleshmekde ” goren Sh.Ismayilin rehberlik etdiyi gizilbashlar herekati ile ele toggushdu ki, neticede yuz minlerle gardash-bacilar shehid oldu. Herchend ki, fatimiler (X-XII) dovrunde de kutlevi mezheb girginlari olmushdu, amma, tarix bele bir agir gardash girginini belke de hech vaxt gormemishdi…18-ci esrin evvellerinde ise daha dehshetli bir cereyan ortaya chixdi: Sheyx Abdul Vahhabin rehberliyi ile mubarizeye goshulan bu guvveler guya ilk Islam movgeyine – Peygemberimizin (s.a.v.s.)dovrundeki dini etigadlara gayitmagin vacibliyini ireli syrerek novbeti kutlevi insan girginina ferman verdiler. Elbette, ereb xalglarinin ve dovletlerinin zahiri birliyine nail olarag Islamiyyetin merkezi Mekke ve Medineni ishgal eden vehhabiler nezerde tutduglari arzularina mueyyen geder nail olsalar da, eslinde, on minlerle muselmanlari hagsiz olarag kufrde ittiham ederek vehshicesine getle yetirmekle, ve efsuslar olsun ki, bu gun de bu zererli yolxucu xesteliyini insanlar (o cumleden, Azerbaycan ehli) arasinda yayarag novbeti defe onlari biri-birine girdirmaga hazirlashdirmagla, mehz ozleri KUFRE uymushlar! Daha agir KUFRE!!!
XX esrin evvellerinde ise Shergde, o cumleden Turkiyede teriget-mezheb mektebleri o geder choxaldi ki, neticede, Osmanli xilafeti suguta yeterek milletchi Ataturk hakimiyyeti bergerar oldu.
Belelikle, yuxaridaki kichik bir tarixi arayishdan belli olur ki, bir din daxilinde yaranmish mezheb-teriget ayri-sechkiliklerinin her hansi bir formada ortaya goyulmasi minlerle-milyonlarla insanlarin faciesi ile neticelenir. Hele dinlerarasi chikishmeleri xatirlamirig…
Bes ne etmeli? Sabah Azerbaycani ve o cumleden, regionumuzu tehluke altina ala bilecek vehhabilik,sufilik ve her-hansi diger mezheb-teriget ayrisechkiliklerinden nece goruna bilerik? Herchend ki, bu barede ashagida deyilecek mulahizelerim bezi dindar meslekdashlarimi gane etmeye biler, amma son on ilde bir sira dini mekteblerin ve onlarin arxalarindaki guvvelerin mahiyyetine vardigdan sonra geldiyim gerar beledir: Shubhesiz ki, Allahin ganunlari cherchivesinden giraga chixmayarag, Azerbaycanda, o cymleden zonamizda milli-vetenperverlik ruhunu o derecede yukseltmek lazimdir ki, her hansi mezheb-teriget ayri-sechkilillerini kolgede goya bilsin. Konkret olarag, TALISHISTAN (her iki tayli) barede fikrim beledir: diger millet,din ve terigetlerine hormetle yanashmag shertiyle,orada artig formalashmish (!) shie ve sunni(shafei) mezheblerinden bashga, her hansi diger dini teriget ve onlarin ideoloji mekteblerinin buraya yol achmasina imkan vermemeliyik, - nece deyerler, movcud tarixi taleyimiz ile barishmagi bacarmaliyig.
Buna nail olmagin en dinc ve savable yolu ise – XALGA-VETENE mehebbeti, mexsusen de talishchiliga ve gedim koklerine maragi guclendirmek lazimdir.
Elbette, tarixen talishlarin yashadigi tarixi erazide (Cenubi Azerbaycan ve Gilanda) dini-teriget ayrisechkilikleri hech vaxt milli-vetenperverelik hisslerini ysteleye bilmemishdir. Bununla bele,
yuxarida geyd etdiyim movcud tehlukeleri nezere alarag, xalgimizin gelecek taleyi namine, bir daha ehtiyatli olmaga borcluyug.
Her birimiz unutmamaliyig ki, DIN – insanin vicdan azadligidir, onda hech bir mecburiyyet yoxdur! Gurani -Kerimin Begere Suresinin 256-ci ayesinde deyilir: “Dinde mecburiyyet yoxdur. Atrig, iman kufrden aydin ferglenir. Her kes Sheytani inkar edib Allaha iman getirse, o, artig en mohkem bir ipden yapishmish olur.Allah her sheyi eshiden ve bilendir!”
InshaAllah, biz de xalgimizin ve ozumuzun ebedi seadeti namine, Allahin ipinden yapisharag,
ulu babamiz – muselman (!!!) BABEKIN MUCAHID yolunu davam etdirmeliyik!!! InshAllah!!!

привет да жалко вас..
А что большенство азерботов тут в россии это талыши да?

Salam. kiciklijinden ve bojyklyjynden asili olmajarag xalglarin jashajib-inkishaf etmesinde, jaxud mehv edilib tarixin sehifesinden silinmesinde - dinlerin ve terigetlerin rolu hagginda hamimizin myejjen bir fikri var....jegin ki,...bu sajtla maraglanib, oxujanlar, onu tehsis edenlerin nece:- ajdin bir fikirleri varmi?.....Size bojyk sajgi ile, Gerib.

Naazariniza chatdirim ki, Tolishpresin mudiri canab Shakkak1 canablari bir balca mashguldur...Saayti achsa da malumat daxil etmaya vaxti yoxdur...Vaxt tapsa da malumat tapilmir...Ona gora yaxshi olar ki, siz nizami vaa ya shirvandan toplayib yeni bir sayt achsaz daha yaxshi olar...Qaldi Talishikaya...Bu ondan asili deyil...Ham da ki, o siyasatsiz zona elan olunub...Ona gora da hech kim ora girmirdi onsuz da...Axi biz siasatchi xalqiq...
Ona gora azizlarim...Chalishin Talishpress, Talishica, Atropat va sair aanonim saytlarda siyasatbazliq etmak avazina ishla mashgul olun...
P.S Bela yaxshi yardim edansiz, Tofiq Ilhamin kitabinin axirinci cildina maliyya komakliyi edin...Maalumdur ki, onun maliyya xarclarinin 50 faizini Mushfiq odayib...Indi ondan asili olmayaan sabaablardan o pulu odaya bilmir...Yaxshi olar ki kimsa Tofiq Ilhamin ya da Mushfiqin xatrina bu ishi tamamlasin...

2006-09-12 12:27:05
Teklifchi @@@12.09.2006 00:50 Bandaroj
@@@Salam.Neye gore Tolishpress ve talyshica saytlari ishlemir?@@@
Talishica va Tolishpress saytlarinin HOSTINQ xidmati uchun pulu verilmadiyindan baglanmasini sahifadan bilmak olur....@@@

Hormetli Bandaroj.Teklif edirem ki,yuxarikadi saytlarin borcunu (quman ki,texm.200$ olar) odemekden otry "teshebbus grupu"nu
yaradag,xalga muracat edak.her vetenperverden 1 nizami gopardip qonderek talispresin-taliskanin mudirlerne.yakin,ozleri de chox kasib usaqdirlar,qoy pulun artigina ... alsinlar.

p.s.redaktordan: hormetli "texlifchi",DEYERLI(!)teklifivine biz de goshulmaga hazirig,amma yazivin axirina bir "..." (ych nogte) duzelishini etdik(bedxerclik etmesinler).

Man kimin adini chakdim ki?

@@@12.09.2006 00:50 Bandaroj
@@@Salam.Neye gore Tolishpress ve talyshica saytlari ishlemir?@@@
Talishica va Tolishpress saytlarinin HOSTINQ xidmati uchun pulu verilmadiyindan baglanmasini sahifadan bilmak olur....@@@

Hormetli Bandaroj.Teklif edirem ki,yuxarikadi saytlarin borcunu (quman ki,texm.100-200$ olar) odemekden otry "teshebbus grupu"nu
yaradag,xalga muracat edak.her vetenperverden 1 nizami gopardip qonderek talispresin-taliskanin mudirlerne.yakin,ozleride chox kasib usaqdirlar,qoy pulun artigina marocna alsinlar.

2006-09-11 15:08:43 Bandaroj
Shakkak adina gora tashakkurlar! Bu man idim....Qaldi Lubopitniy canaabina...Bu man deyilam...

@@@Salam.Neye gore Tolishpress ve talyshica saytlari ishlemir?@@@

Talishica va Tolishpress saytlarinin HOSTINQ xidmati uchun pulu verilmadiyindan baglanmasini sahifadan bilmak olur....

Redaktordan: ad chekme!

Shakkak adina gora tashakkurlar Hilal muallim! Bu man idim....Qaldi Lubopitniy canaabina...Bu man deyilam...

@@@Salam.Neye gore Tolishpress ve talyshica saytlari ishlemir?@@@


Talishica va Tolishpress saytlarinin HOSTINQ xidmati uchun pulu verilmadiyindan baglanmasini sahifadan bilmak olur....